Мариэтт основал в Булаке музей, где стали сосредоточиваться для научного изучения все находимые на территории Египта памятники древности. В дальнейшем музей был перенесен в Гизу, а потом в Каир. В настоящее время Каирский музей – это место, где лучше всего собраны египетские древности.
После смерти Мариэтта вторым директором Каирского музея был Гастон Масперо, который явился продолжателем археологических изысканий Мариэтта. Во время его деятельности был найден в Дейр-эль-Бахри тайник, в котором были обнаружены спрятанные еще в древности мумии целого ряда известных фараонов эпохи Нового царства. При Масперо были произведены большие реставрационные работы, в частности очистка от песка сфинкса в Гизэ и развалин храма в Луксоре (Фивы).
Из египтологов Франции в настоящий момент выделяется Александр Морэ, Эрман, Зете и Гардинер. Одновременно с французскими египтологами II половины XIX и начала XX в. в Германии работала целая группа исследователей, из них наиболее значительными учеными являлись Адольф Эрман и Курт Зете. В их работах разработаны формальные стороны изучения древнеегипетского языка. Зато принадлежит большой труд, посвященный египетскому глаголу, а Эрман в сотрудничестве с Германом Граповым издали многотомный Словарь египетского языка. Крупный египтолог Англии Аллан Гардинер посвятил себя филологическим вопросам.
В России основу египтологии положили В.С. Голенищев, О.Э. Лемм и Б.А. Тураев. До Великой Октябрьской революции в области изучения коптского языка работал Лемм. Голенищев, путешествовавший по Египту, обогатил науку открытием нескольких жемчужин древнеегипетской литературы. Так же он собрал прекрасную коллекцию древнеегипетских памятников, которая хранится теперь в Государственном музее изобразительных искусств в Москве. Академику Тураеву принадлежит большой двухтомный труд История Древнего Востока, представляющий в основе курс его лекций в Университете.
Советская школа египтологов, возглавляемая академиком В.В. Струве, заслужившим известность своим трудом о позднеегипетском историке Манефоне и изданием крупнейшего памятника древнеегипетской науки — Математического папируса, хранящегося в Государственном музее изобразительных искусств в Москве. Этот папирус решал одну из задач Архимеда задолго до Архимеда.
Вывод: За 115 лет со времени открытия гениальным французским ученым Франсуа Шампольоном тайны чтения египетских иероглифов множество ученых трудилось над восстановлением картины исторического развития египетского общества и различных сторон его культуры. Наши знания продвинулись далеко вперед, но мы не с исчерпывающей полнотой знаем историю Египта. Многие периоды жизни египетского народа, остаются до сего времени неизученными. О многих событиях и целых периодах до нас дошли лишь случайные отрывочные сведения. Нам мало известно о жизни отдельных общественных деятелей.
Другая информация:
Отдел гравюр и рисунков
По величине и художественной ценности стоит в одном ряду с крупнейшими собраниями Лувра, Уффици: большой картон Микеланджело Святое семейство (ок. 1550), огромная ксилография Дюрера Триумфальная Арка (1515), Изобилие (1444/5–1510) Сандро ...
Феномен русской культуры
Эта открытость и синтетичность древнерусской культуры, ее мощная опора на народные истоки и народное восприятие, выработанные всей многострадальной историей восточного славянства, переплетение христианских и народно-языческих влияний прив ...
Христианство
Христианство возникло в условиях тяжелого социально-экономического кризиса, охватившего рабовладельческие устои Римской империи и на её излете в IV в. становится государственной религией в Риме. Первоначально в I в. н.э. христианство ёще ...
Культура и ее ценности
Классицизм XVII-XVIII