Православно-языческий синкретизм в образной системе русских заговоров

Илья Пророк – замена на языческого Перуна. В заговорах часто встречаются варианты имени данного персонажа: Илия милостивый, Илья пророк, батюшка Илья. Он рассматривается как персонаж, связанный с дождём и громом. К нему обращаются, как при отсутствии дождей, так и переизбытке осадков. Святой Илья также помогает найти клад. Он выполняет защитные и лечебные функции. Защищает людей от колдунов, порчи, сглаза, болезней и от нечистых духов (дьявола); опекает младенцев от нечистых духов (дьявола); людей от разбойников; от любого оружия; защищает свадебный поезд от колдунов и прочих несчастий. Исцеляет людей от всевозможных болезней. Память пророка Илии Фезвитянина приходиться на 20 июля (2 августа).

Святитель Пантелеймон является Святым, к которому обращаются при любых физических недугах. Он считается в иерархии, как один из многих Святых, избавляющих от болезней. В некоторых текстах заговоров встречается известное имя: Иоанн Креститель. В текстах наблюдаются варианты этого имени: пророк Иоанн, Пророк Иоанн, Креститель Господень, Святый предтеча, Креститель Господень Иоанн, славный пророк Предтеча, Креститель Иоанн, Иоанн Предтеча, Святой и великий Иоанн Пророк и Предтеча, Креститель Господень, Иван Самокреститель, безглавый Иван. Помогает улучшать улов рыбы, является защитником людей и детей (младенцев) от колдунов, порчи, сглаза, болезней, людей от нечистых духов (дьявола). Исцелят от разнообразных заболеваний. Собор честного и славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (обезглавлен Иродом Антипой в 32 г. н. э) - 7 января. Усекновение его главы - 29 авг. (Иван постный).

Кроме названных святых, в структуре заговорного текста встречаются имена других Святых, менее "популярных", но имеющих определенное значение. Например, Святой Симон (варианты имен Зилот, Симеон Зилот). Форма ′Симеон Зилот′ представляет собой контаминацию имен Святого Симеона и Святого Симона Зилота. Он помогает улучшить урожай целебных трави защищает людей от двенадцати лихорадок-трясавиц. Память святого Апостола Симона Зилота приходиться на 10 мая, а также 30 июня (Собор двунадесяти Апостолов). Или же призывается на помощь Иоанн Богослов. Наблюдаются и варианты этого имени: Иоанн Богослов, друг Христов, Иоанн друг, Иван Богослов, Иван-Богослов, друг Христов. Он является защитником людей от колдунов, порчи, сглаза, болезней и прочих неприятностей.

Исцеляет людей от зубной боли; людей от двенадцати лихорадок-трясавиц; помогает при родах; при укусе змеи; излечивает детей от родимчика (детская болезнь). Память св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова считается 8 мая.

Очень редко упоминание об Андрее Первозванном (только в заговорах от болезней скота). Он является небесным покровителем России.30 ноября в церквях проходят литургии в его честь.

При особо трудных случаях в заговоре перечисляются имена всех Святых, согласно иерархии по значимости, призываются на помощь всё Небесные Силы. Например, в заговоре от дьявола встречается: " Нет, тебе, дьявол, чести и участия, места и покою, здесь крест Господень, Матерь Христова, Пресвятая Богородица, Святой Петр, Святые Евангелисты, Иоанн, Лука, Марка, Матвей, Святой Архангел Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Угасил, Егудил, Варахаил. Силы небесные ликовствуют, здесь Святые Херуимы и Серафимы, Святый Михаил ныне по всей вселенной, по них же полки держит Святой Петр палицу держа, здесь Рождество Предтечи".

Другая информация:

Работа над планировкой спектакля
Планировка сцены: типы и масштаб. Предварительная планировка спектакля предназначена для изготовления макета. Здесь определяется принципиальное размещение декораций как жестких, располагающихся на планшете сцены, так и подвесных (мягких ...

Итальянский неореализм как течение в мировом кино
Рассматривая кино с точки зрения сформулированных еще Юрием Тыняновым по отношению к литературе принципов синхронии и диахронии, а также автофункции и синфункции, учитывая, с другой стороны, теории Андре Базена и Зигфрида Кракауэра, можно ...

Поздняя империя
В период поздней империи (конец III – конец V вв.) изменяется форма римского государства: принципат уступает место доминату – неограниченной монархии восточного типа, лишённой всяких республиканских признаков. С установлением домината сит ...